Para quem você está contando sua história? A resposta a esta pergunta precede o próprio ato de contar uma história porque é uma preocupação fundamental da transmissão. O perfil do leitor – sua experiência e características culturais – tem de ser levado em conta antes que o narrador possa contar a história com sucesso. Uma boa comunicação depende da memória, da experiência e o vocabulário visual do próprio narrador. (EISNER, 1996, P. 51)

O intuito de uma obra artística, independente de seus aspectos ou para qual mídia ela foi desenvolvida é apenas um: gerar uma reação o receptor. Não interessa qual, cada obra vai tratar de determinada sensação de acordo com o intuito do artista. Para que o autor consiga transmitir a mensagem que deseja passar, ele deve saber utilizar as ferramentas existentes no meio (no caso a arte seqüencial) e o mais imprescindível, ter em mente que para que sua história de certo, ela deve se comunicar com o público.

De que adianta realizar uma obra vazia, que não consegue se comunicar com o leitor, não trás nenhuma reação ou experiência nova e que não permite uma identificação por parte do público? O ser humano sente uma necessidade inata de se expressar. Para que a expressão seja recebida e, o mais importante, entendida por todos, o artista deve dominar o meio para que a mensagem tenha sucesso em ser enviada e desperte um tipo de reação, uma interação entre leitor e obra.

Afirma Eisner: “O narrador tem, primeiro, que ter algo a dizer, e, então, ser capaz de manusear as ferramentas para relatar algo.” Vamos nos aprofundar neste primeiro ponto levantado, ter algo a dizer.

Não importa que tipo de obra, uma obra sempre vai ter um discurso implicado, direto ou indireto, que de certa forma reflete a vivencia do autor, suas crenças, ânsias e medos, e isso implica diretamente no discurso da obra. Quando uma criança desenha seus pais na forma de palitinhos e exibe essa sua forma de expressão alegremente para eles, é possível identificar naquele desenho uma expressão de amor em relação aos pais pela criança. Ela não possui técnica e muitas vezes nem ciência do que está fazendo, mas está expressando artisticamente o amor que tem pelos pais, de maneira a usar o repertorio que ela conhece (os bonecos de palitinho). Seria muita inocência acreditar que uma obra está isenta de qualquer juízo, como afirma alguns artistas, não tendo nada a dizer, apenas entreter, mas até o puro entretenimento está dizendo alguma coisa.

Realizando um paralelo temos a discussão de texto cinematográfico chamado “Da Abjeção” redigido pelo crítico e cineasta francês Jacques Rivette, onde ele crítica veementemente a posição de outro cineasta, Gillo Pontecorvo por “embelezar a crueldade” em um de seus filmes, Kapo¹, onde ele faz uso de um recurso técnico, o travelling², de uma cena onde a personagem principal judia é executada na cerca de um campo de concentração na tentativa de fuga.

Trazendo essa discussão para o âmbito que nos interessa, o da arte seqüencial, chegamos ao segundo ponto levantado por Eisner, tudo em uma obra de arte seqüencial possui um sentido de estar ali, a maneira como utilizamos o layout, a disposição de quadros, o requadro, os balões, as onomatopéias, os diálogos, a composição dos quadros indo até os desenhos dos personagens, tudo numa obra está representando algo, que nos permite utilizar esses recursos para apoiar o que estamos defendendo ou refutar algo que somos contra. A questão é que o discurso está lá, pois o ser humano não é isento de opinião, não existe a imparcialidade em uma obra artística.

O que nos leva a refletir, qual a motivação da história? A obra artística possui uma potencialidade discursiva incrível, contando com o envolvimento emocional do receptor o tornando mais suscetível a idéias. Portanto é imprescindível analisar o que motiva nossas historias, como autores que somos responsáveis pelos efeitos gerados por nossas obras. A reflexão sobre o que realmente desejamos contar se torna a essência do nosso trabalho e o uso das ferramentas que compõe toda essa gama de combinações para gerar uma obra, estarão sendo motivados por algo, mas a verdadeira pergunta que eu gostaria que você autor se fizesse antes de iniciar uma obra é: o que a motiva?

Fontes:

Narrativas Gráficas de Will Eisner.

Da Abjeção de Jacques Rivette.

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